En esta sesión meditaremos el canto: Orar

Jésed:
Este grupo es de la ciudad de Monterrey en México. De hecho, el nombre completo de ellos es Jésed Ministerio de Música. Su misión es dar a conocer el amor misericordioso de Dios y acrecentar el encuentro personal con Jesús a través de la música.

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder

Video: Orar

Comentario de María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza
Pineda de Mar 

«Que yo entienda esta verdad, que Tú me amaste primero»

A medida que, a través de la oración, va creciendo mi intimidad con Dios, voy descubriendo con asombroso gozo que soy amada de Él.

Este amor sostiene mi existencia y su presencia me acompaña a cada instante sin mérito de mi parte. Dios simplemente me ama y me ha amado primero.

Eso dice la Primera Carta de Juan 4, 19: Nosotros amemos a Dios porque Él nos amó primero. Cuando yo le amo, es respuesta a ese amor suyo. El amor de Dios es fuente. Y cuando ese amor de Dios irriga todo mi ser, me impulsa a amar. Amarle a Él y amar a todos y todo lo que Él ama.

Jesús revela el amor de Dios Padre. Cuando en los evangelios encontramos relatos en que Jesús nos invita a amar a los enemigos, a ser compasivo… es porque él ya amado y ha sido compasivo con todos. Él nos precede en el amor.

Que paz da el poder gustar en la oración el amor primigenio de Dios.

María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

Comentario de Pauline Lodder
Pineda de Mar

Orar es dejarme transformar

Recuerdo que, de joven, tenía mucha dificultad para orar. No me atraía recitar oraciones ya hechas, pero tampoco sabía cómo “hablar” con Dios.

Sin embargo, cuando llegó a mis manos el libro El peregrino ruso, me cautivó su forma de rezar repetitiva y continua: una frase breve que se convierte en un pulso interior, una manera de buscar la presencia de Dios en todo momento y cultivar con Él una relación ininterrumpida.

Más tarde, un amigo me habló de Dios como un Misterio. Me dijo que el Misterio es permeable, y que basta con acurrucarse en soledad y silencio junto a la “membrana” del Misterio para que de alguna forma la comunicación se establezca.

El teólogo José Tolentino Mendonça afirma que “rezar es abrazar la vida tal como es”. Y enseguida se pregunta: “¿Qué significa abrazar?”. Su respuesta es iluminadora: el abrazo es algo que no existe antes de darse. Del mismo modo, la oración no puede definirse a priori, porque, como el abrazo, solo existe cuando estamos realmente orando.

Cada persona tiene una manera única de caminar, una manera única de sonreír, una manera única de llorar… También cada uno posee una manera propia de rezar.

Lo que tenemos en común quizá sea que orar implica una hospitalidad: una apertura a todo lo que existe. Esto significa también abrirse a Dios y dejarse abrazar por Él, que es Amor. Y el Amor siempre nos transforma.

Pauline Lodder

Letra Orar:

Orar es entrar en tu amistad
En frecuente soledad
Sabiendo que tú me amas

Orar es mirar que tú me miras
Es buscarte sin descanso
En penas y en alegrías

Orar es encontrarme contigo
A solas y en todo tiempo
En tu amor y tu amistad

Orar es dejarme transformar
Para ser uno contigo
Y hacer tu voluntad

CORO

Mi señor, mi Dios, mi amigo
Que no te cansas de dar
Nada menos que contigo
Pueda yo así conversar
Mi señor, mi Dios, mi amigo
Que yo entienda esta verdad
Que tú me amaste primero
Y tú me invitas a amar

Mi señor, mi Dios, mi amigo
Que no te cansas de dar
Nada menos que contigo
Pueda yo así conversar
Mi señor, mi Dios, mi amigo
Que yo entienda esta verdad
Que tú me amaste primero
Y tú me invitas a amar

Orar, orar, orar

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En esta sesión meditaremos el canto: Tarde te amé

Texto de San Agustín de Hipona. Intérpretes: Sierva de Dios hna. Clare, Theresa Crockett (Irlanda) y hna. Kelly, de la congregación religiosa Siervas del Hogar de la Madre.
Música de Antonio Baldoni, sacerdote agustino (Italia).

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder

Video: Tarde te amé

Comentario de María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza
Pineda de Mar 

«Señor Tú me llamaste, tu voz a mí llegó,

curando mi sordera»

Me gusta este canto a partir de un texto de San Agustín de Hipona. Deja entrever su relación profunda con Dios y condensa bellamente el camino de su vocación.

“Señor Tú me llamaste tu voz a mi llegó…”

El Dios en el que creemos los cristianos es un Dios de relación: llama, acompaña, protege, consuela…

En la Biblia encontramos muchos pasajes de vocación: Abraham, Moisés, los profetas… Y mucho tiempo después, María, a quien al anuncio del ángel dirá: “hágase en mí según tu palabra”. Los relatos de vocación pueden tener elementos semejantes: llamada, sensación profunda de no sentirse digno, promesa de Dios que estará a su lado en la misión encomendada… Sin embargo, y esa es la maravilla, cada vocación es única, porque la relación que cada uno tenemos con Dios es personal, porque somos seres únicos …

Por ello, cada texto de vocación, nos puede hacer vibrar en lo profundo del corazón, porque nos sentimos identificados con algo de esta narración de vida. Y a la vez, ese relato nos llena de alegría, recordando nuestra propia historia y nos mueve a dar gracias por el don de sabernos amados por Dios.

“tu voz a mi llegó, curando mi sordera”

A veces nos puede pasar que estemos llenos de ruidos exteriores e interiores que hacen difícil oír a Aquél que nos ama y nos llama a vivir en amistad con Él.  Pero si entramos en nosotros mismos y hacemos silencio en nuestro ser, podremos más fácilmente oír su voz, como dice el canto, y entonces, cuando llegue la voz de Dios, curará nuestra sordera… Porque su voz acallará las otras voces…  Entonces oiremos de manera más diáfana el susurro del Amor…

Comentario de Pauline Lodder
Pineda de Mar

«Belleza infinita»

Es impresionante como la oración “Tarde te amé” de Agustín de Hipona, escrito en el siglo V, sigue impactando a muchas personas el día de hoy. Sus palabras nos transforman en testigos de una búsqueda intensa y profunda de Dios, y nos describe un aspecto de la trayectoria de conversión de este gran santo. Al mismo tiempo descubrimos con qué nombre íntimo Agustín llama a Dios: “belleza siempre antigua y siempre nueva: belleza infinita”.

Dar un nombre a Dios es difícil, porque todas las palabras siempre quedan cortas para reflejar la realidad. Sin embargo, para relacionarnos buscamos palabras, utilizamos nombres…

En el islam hay una oración que consiste en meditar los 99 nombre de Dios porque el profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «Allah tiene noventa y nueve nombres, es decir, cien menos uno, y quien los conozca irá al Paraíso»

En la tradición judía, el tetragrama YHWH, el nombre de Dios que aparece más de 6500 veces en el Antiguo Testamento es sagrado y se evita pronunciarlo…

Jesús se dirige a Dios como padre, papá…

La manera de nombrar una persona o Dios revela algo de la percepción que tengo del otro… No es lo mismo tratar a Dios de Todopoderoso, que tratarlo de Misericordioso…

Hace poco en un retiro hablamos del nombre que nosotros recibimos de Dios: “amados”. La belleza infinita de Dios es el hecho que ama… Es una gran noticia antigua y siempre nueva, vale la pena descubrirla, aunque pudiera parecernos tarde.

Letra:

TARDE TE AMÉ – Oración de S. Agustín                                              

Tarde te amé, Belleza infinita,
tarde te amé, tarde te amé,
Belleza siempre antigua y siempre nueva.
Y supe Señor, que estabas en mi alma,
y yo estaba fuera.
Así te buscaba, mirando la belleza de lo creado.

Tarde te amé, Belleza infinita,
tarde te amé, tarde te amé,
Belleza siempre antigua y siempre nueva.
Tú estabas conmigo, mas yo buscaba fuera,
y no te encontraba.
Era un prisionero de tus criaturas, lejos de ti.

Tarde te amé, Belleza infinita,
tarde te amé, tarde te amé,
Belleza siempre antigua y siempre nueva.
Señor Tú me llamaste, tu voz a mí llegó,
curando mi sordera.
Con tu Luz brillaste, cambiando mi ceguera
en un resplandor.

Tarde te amé, Belleza infinita,
tarde te amé, tarde te amé,
Belleza siempre antigua y siempre nueva.
Hasta mí ha llegado aroma de tu gracia, por fin respiré.
Señor, yo te he buscado, siento hambre y sed,
ansío tu pan.

Tarde te amé, Belleza infinita,
tarde te amé, tarde te amé,
Belleza siempre antigua y siempre nueva.

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En esta sesión meditaremos el canto: Tú mi Alfarero, de la Hermana Glenda

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder

Video: Tú mi Alfarero

Comentario de María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza
Pineda de Mar 

«Tú mi Alfarero… vuelve a empezar de nuevo»

Si decimos que Dios nos renueva por dentro, es porque Él vive en nosotros. Somos como dice San Pablo: “templos del Espíritu Santo” (I Co 6, 19).

Su amor nos renueva, nos transforma, nos da nueva vida.

Le pedimos al Alfarero: “vuelve a empezar de nuevo”. Sin embargo, esto no significa que empecemos de cero … Cada vez que Dios nos renueva por dentro, a través de su amor transformante, Él lo hace a partir de lo que somos: nuestra historia, nuestras limitaciones, nuestras capacidades… Si nos abrimos al amor de Dios, si nos ponemos en manos del Alfarero, Él hará maravillas en nosotros.

Confiar en que el amor de Dios nos transforma sin cesar por dentro, cuando nos abrimos a su acción vivificante, nos llena de esperanza.  Es también creer que la Vida de Dios en nosotros es más fuerte que las tinieblas que en ocasiones aparecen, o los desalientos que a veces nos acechan…

Abramos todo nuestro ser para que nuestro Alfarero vuelva a empezar de nuevo.

Comentario de Pauline Lodder
Pineda de Mar

«Toma mi barro…»

Tenemos muchas maneras de representar a Dios, porque necesitamos hacernos una idea de cómo es. Una bella representación es de pensar en Dios como alfarero. Es una imagen bíblica, lo encontramos en el Génesis:  Entonces el Señor Dios modeló al hombre del polvo del suelo e insufló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en ser vivo (Ge 2,7). O por ejemplo en el profeta Isaías: … Señor, tú eres nuestro padre, nosotros la arcilla y tú nuestro alfarero: todos somos obra de tu mano (Is 64,7)

El teólogo Daniel Bourguet dice que Dios ha formado al primer ser humano con sus manos de alfarero. Lo ha formado desde el exterior. Pero al hombre nuevo, lo forma desde el interior, no con sus manos… sino con su amor…

Hace uno días fuimos a un pueblo de Cataluña que se llama La Bisbal de l’Empordà. Es un pueblo donde se produce cerámica. Hay muchísimas tiendas que venden piezas preciosas. Lo que más me impactó fue el museo de cerámica. Allí se mostraba todo el proceso de elaboración, desde recoger la tierra hasta hacer un bol. Y no sólo como se hace actualmente, con mucha maquinaria; sino cómo se hacía antes. Nunca me había imaginado todo el proceso de elaboración que está detrás de un plato de mi vajilla. Pues, si esto es así, cuanta más cuesta “elaborar” un ser humano.

Si Dios es como un alfarero, que nos está dando forma, la humanidad es arcilla húmeda, que todavía se puede modelar y que siempre se puede empezar de nuevo. Estamos al principio del proceso. No somos piezas pasadas por el horno, ya duras y rígidas. Hay esperanza que surja una nueva humanidad, que surjan hombres y mujeres nuevas, que sepan vivir en paz y armonía entre ellos, con el cosmos y con Dios.  Sólo falta que digamos a Dios: Tú mi Alfarero, toma mi barro.

Tú mi Alfarero (Hermana Glenda)

La Hermana Glenda (Glenda Valeska Hernández Aguayo), es una cantautora chilena. Nació en 1971. Es teóloga y psicóloga. Perteneció a una congregación religiosa, las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación.  Actualmente vive otra forma de seguimiento a Cristo en la Vida Consagrada. Ha compuesto muchos cantos y grabado muchos discos. Viaja por el mundo ejerciendo su ministerio de evangelización a través de la música. Se encuentran también muchos videos suyos en Youtube con cantos, conciertos, conferencias, talleres, vigilias de oración.  También trabaja en asesoramiento psicológico y espiritual.

Letra:

Tú mi Alfarero                                                     

Gira que gira, rueda que rueda, siento tus manos sobre mi greda.
Me asombra el pensar que Tú la quieras.
Tu cacharro acaba de caerse, acaba de quebrarse, no acaba de encontrarte.
Tú mi Alfarero, Tú mi Alfarero toma mi barro y vuelve a empezar de nuevo. (Bis)

Gira que gira, rueda que rueda, siento tus manos sobre mi greda.
Me asombra el pensar que Tú la quieras.
¿Acaso no puedes hacerme de nuevo? ¿Acaso no puedes formarme?
Tu cacharro acaba de caerse, acaba de quebrarse, no acaba de encontrarte.
Tú mi Alfarero, Tú mi alfarero toma mi barro y vuelve a empezar de nuevo.
De nuevo, de nuevo, Tú mi Alfarero (Bis).

La entrada Tú mi Alfarero ( Cloned ) se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

Dialogos desde el silencio IX

Pauline Lodder nos va hablar a partir de su experiencia y vivencias.

Importancia de buscar espacio de silencio. Y también invitar a las personas a hacer silencio…

También nos hablará a partir de su experiencia de la importancia del Cuido!

La entrada Cuido y silencio se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

XXI MediTcantamos 

Un espacio virtual para meditar un canto.
En esta sesión meditaremos el canto: Espíritu de Dios.

La autoría de este canto se atribuye a diversos cantantes. Entre otros, a Roberto Orellana, cantante y compositor chileno. El intérprete de hoy es Filipe Henriques.

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder
Video: Espíritu de Dios

Comentarios de Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

COMENTARIO: Pauline Lodder, Pineda de Mar

«¡Espíritu Santo, llena mi ser!»

En muchas representaciones de Pentecostés, vemos llamas de fuego sobre las cabezas de los discípulos. Parece como si esas llamas hubieran caído del cielo, ¿verdad? Pero en realidad, estamos habitados por el Espíritu Santo desde el principio de nuestra existencia. Somos templos de su presencia: cada ser humano lleva en sí ese don, esa chispa divina. No depende de haber recibido el bautismo o de celebrar una fiesta; es algo que forma parte de nuestro ser.

El relato de los Hechos de los Apóstoles nos dice: “De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados” (Hch 2,2). Dentro de nosotros hay una zarza ardiente, un “yo soy”, y cuando sopla el viento, esa chispa se enciende. Las llamas de Pentecostés nacen desde nuestro interior, de esa presencia que llevamos en el corazón.

La fiesta de Pentecostés nos invita a redescubrir esa zarza ardiente que llevamos dentro y a dejar que el soplo de Dios la vivifique. Hemos recibido en nuestro ser todo lo necesario para santificar el mundo, para llenarlo con el fuego del amor.

La zarza del Horeb no se consumió y nunca se apagará. Por ello, siempre hay la esperanza de que nuestros corazones ardan, y nos impulsan a trabajar por una nueva humanidad.

***

COMENTARIO: María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza, Pineda de Mar

“Lléname con tu presencia, con tu poder, con tu amor”

En la lectura de los Hechos de los Apóstoles, de la fiesta de la Ascensión (1, 1-11), Jesús anuncia a sus discípulos: `recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y hasta los confines de la tierra’. Y es este don del Espíritu Santo que celebramos en la fiesta de Pentecostés.

Llama de amor viva y vivificante, Consolador y Espíritu de unidad, no desea imponerse pues es respetuoso de nuestra libertad. Qué importante es decirle “Ven”. Y, como en el canto, decirle también: “Lléname con tu presencia, con tu poder, con tu amor”. Su presencia es transformadora, su poder no obliga, sino que da fuerza y vigor. Y su amor ensancha nuestro corazón.

“Y seréis mis testigos” dice Jesús. Para serlo con corazón gozoso y pacificado, necesitamos estar llenos de la presencia del Espíritu Santo que, si nos abrimos a su acción, nos renueva hasta lo profundo de nuestro ser para que seamos artesanos de vida y amor por doquier.

Espíritu de Dios

Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.
Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.

Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.
Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.

Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.
Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.

Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.
Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.

La autoría de este canto se atribuye a diversos cantantes. Entre otros, a Roberto Orellana, cantante y compositor chileno. El intérprete de hoy es Filipe Henriques.

XXI MediTcantamos 

Un espacio virtual para meditar un canto.
En esta sesión meditaremos el canto: «Espíritu de Dios»

La autoría de este canto se atribuye a diversos cantantes. Entre otros, a Roberto Orellana, cantante y compositor chileno. El intérprete de hoy es Filipe Henriques.

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder
Video: «Espíritu de Dios»

Comentarios de Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

COMENTARIO: Pauline Lodder, Pineda de Mar

“¡Espíritu Santo, llena mi ser!”

En muchas representaciones de Pentecostés, vemos llamas de fuego sobre las cabezas de los discípulos. Parece como si esas llamas hubieran caído del cielo, ¿verdad? Pero en realidad, estamos habitados por el Espíritu Santo desde el principio de nuestra existencia. Somos templos de su presencia: cada ser humano lleva en sí ese don, esa chispa divina. No depende de haber recibido el bautismo o de celebrar una fiesta; es algo que forma parte de nuestro ser.

El relato de los Hechos de los Apóstoles nos dice: “De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados” (Hch 2,2). Dentro de nosotros hay una zarza ardiente, un “yo soy”, y cuando sopla el viento, esa chispa se enciende. Las llamas de Pentecostés nacen desde nuestro interior, de esa presencia que llevamos en el corazón.

La fiesta de Pentecostés nos invita a redescubrir esa zarza ardiente que llevamos dentro y a dejar que el soplo de Dios la vivifique. Hemos recibido en nuestro ser todo lo necesario para santificar el mundo, para llenarlo con el fuego del amor.

La zarza del Horeb no se consumió y nunca se apagará. Por ello, siempre hay la esperanza de que nuestros corazones ardan, y nos impulsan a trabajar por una nueva humanidad

***

COMENTARIO: María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza, Pineda de Mar

“Lléname con tu presencia, con tu poder, con tu amor”

En la lectura de los Hechos de los Apóstoles, de la fiesta de la Ascensión (1, 1-11), Jesús anuncia a sus discípulos: `recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y hasta los confines de la tierra’. Y es este don del Espíritu Santo que celebramos en la fiesta de Pentecostés.

Llama de amor viva y vivificante, Consolador y Espíritu de unidad, no desea imponerse pues es respetuoso de nuestra libertad. Qué importante es decirle “Ven”. Y, como en el canto, decirle también: “Lléname con tu presencia, con tu poder, con tu amor”. Su presencia es transformadora, su poder no obliga, sino que da fuerza y vigor. Y su amor ensancha nuestro corazón.

“Y seréis mis testigos” dice Jesús. Para serlo con corazón gozoso y pacificado, necesitamos estar llenos de la presencia del Espíritu Santo que, si nos abrimos a su acción, nos renueva hasta lo profundo de nuestro ser para que seamos artesanos de vida y amor por doquier.

Espíritu de Dios

Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.
Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.

Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.
Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.

Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.
Espíritu de Dios, llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser.

Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.
Y lléname, con tu presencia, con tu poder, con tu amor.

El intérprete de hoy es Filipe Henriques.

intérprete: Felipe Henriques.

La autoría de este canto se atribuye a diversos cantantes. Entre otros, a Roberto Orellana, cantante y compositor chileno. El intérprete de hoy es Filipe Henriques.

La entrada ¡Espíritu de Dios, llena mi vida! se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

XX MediTcantamos 

Un espacio virtual para meditar un canto.
En esta sesión meditaremos el canto: «María, mujer fuerte»,
de Salomé Arricibita

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder
Video: «Cantemos Alabanzas»

Comentarios de Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

COMENTARIO: Pauline Lodder, Pineda de Mar

“María, mujer fuerte, que hace crecer sus talentos”

En este mes de mayo, que la Iglesia católica dedica a María, hemos decido reflexionar sobre una canción mariana. Una canción escrita por una mujer. En el pasado, la mayoría de los escritos sobre mariología han sido elaborados por hombres. Es curioso cómo incluso el término “mariología” se escribe con “o”: Mariología. Muchas mujeres teólogas prefieren hablar de “María-logía”.
La manera en que vemos a María ha ido cambiando con el tiempo y según quién la describa. Hoy en día, no solo podemos hablar de una devoción a María, sino también de una espiritualidad mariana que invita a profundizar en su ejemplo y presencia en nuestras vidas. Nos interesa descubrir cuál es la mirada de la autora de esta canción.

Limitándonos a comentar dos frases, he elegido: “Mujer fuerte, con o sin miedo, mujer que hace crecer sus talentos”. Podemos notar que, para la autora, ser fuerte no significa estar exenta de miedo. El miedo es un sentimiento humano, natural, que todos experimentamos en algún momento. Sin duda, María de Nazaret también debió sentir miedo en su camino.

Su verdadera fortaleza reside en hacer crecer sus talentos. La autora de la canción enumera varias cualidades de María: su atención, su entendimiento, su capacidad de mirar de frente, su esperanza, su entrega, sus palabras y sus silencios…

Todos estos talentos que María poseía y que fue desarrollando, le permitieron decir “sí” al proyecto de Dios. La parábola de los talentos nos recuerda cuánto confía Dios en cada uno de nosotros. Es fundamental que desarrollemos nuestros propios talentos para dar a luz al Reino de Dios, aquí y ahora.

***

COMENTARIO: María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza, Pineda de Mar

“Mujer que mira agradecida las huellas que Dios deja en su vida”

Creo que hay tanto por lo que podemos estar agradecidos. Cada mañana, simplemente por el hecho de existir, de estar vivos… Hay muchas cosas de nuestra vida que las damos por sentado, como algo que forma parte de nosotros y que es normal que así sea… Cuando algo de esto lo perdemos, temporal o definitivamente, es entonces cuando le damos su justo valor.

Este canto, hablando de María dice, de ella: mujer que mira agradecida las huellas que Dios deja en su vida. Esto me hace pensar al evangelio de Lucas, donde el evangelista narra el episodio de la visita de María a su prima Isabel y en el que María, con corazón agradecido dice: “Proclama mi alma la grandeza del Señor…” (Lc 1, 9-55). Con estas palabras, que la Iglesia llama la oración del “Magnificat”, María mira con gratitud y proclama el amor y la fidelidad de Dios en su vida y en la de muchos… “Misericordia “que llega a sus fieles de generación en generación”. Misericordia con la que Dios cubrió a Abraham y que se sigue extendiendo de generación en generación, hasta la generación de María… y que llega hasta nosotros…

De la mano de María, estamos nosotros también invitados a mirar con gratitud la huellas que Dios deja en nuestra vida… Las deja cada día, puesto que siempre está con nosotros. Para verlas estamos llamados a hacer silencio en nuestro ser y mirar con humildad en lo profundo de nuestro corazón.

María, mujer fuerte

Esperando siempre
con la sonrisa iluminando sus quehaceres
con la esperanza empapando sus quereres
con una plegaria entre sus labios sin que cese
la confianza en un Dios Padre que nos quiere

MUJER FUERTE, CON O SIN MIEDO
MUJER QUE HACE CRECER SUS TALENTOS
MUJER ATENTA, MUJER QUE ENTIENDE
MUJER QUE ELIGE MIRAR DE FRENTE
MUJER QUE ESPERA, MUJER QUE ANHELA
MUJER QUE NO HACE PEQUEÑA NINGUNA ENTREGA
MUJER QUE CALLA, MUJER QUE HABLA
CON LAS PALABRAS QUE GUARDA EN SU ALMA
QUE GUARDA EN SU ALMA

Esperando siempre
manos activas que acarician y convierten
en vida nueva sus cuidados y deberes
con la palabra precisa cual simiente
que aguarda el día de crecer y hacerse fuerte

MUJER EN VELA, MUJER QUE SIENTE
EL MIEDO HIRIENTE Y EL AMOR QUE ENVUELVE
MUJER QUE MIRA AGRADECIDA
LAS HUELLAS QUE DIOS DEJA EN SU VIDA
MUJER QUE ESPERA, MUJER QUE ANHELA
MUJER QUE NO HACE PEQUEÑA NINGUNA ENTREGA
MUJER QUE CALLA, MUJER QUE HABLA
CON LAS PALABRAS QUE GUARDA EN SU ALMA

MUJER FUERTE, CON O SIN MIEDO
MUJER QUE HACE CRECER SUS TALENTOS
MUJER ATENTA, MUJER QUE ENTIENDE
MUJER QUE ELIGE MIRAR DE FRENTE
MUJER QUE ESPERA, MUJER QUE ANHELA
MUJER QUE NO HACE PEQUEÑA NINGUNA ENTREGA
MUJER QUE CALLA, MUJER QUE HABLA
CON LAS PALABRAS QUE GUARDA EN SU ALMA
QUE GUARDA EN SU ALMA
QUE GUARDA EN SU ALMA

Salomé Arricibita

Autora e intérprete: Salomé Arricibita

Ella es española, nacida en Pamplona en 1966. Cuando habla de ella dice que es apasionada de la música y de la naturaleza. Estudió medicina y música. Ha compuesto muchos cantos. Dice que, en la escuela de las religiosas del Sagrado Corazón, la iniciaron en una asignatura que dura toda la vida, mirar con los ojos del corazón: con respeto y sin fronteras.

XX MediTcantamos 

Un espacio virtual para meditar un canto.
En esta sesión meditaremos el canto: «María, mujer fuerte»,
de Salomé Arricibita

Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder
Video: «María, mujer fuerte»

Comentarios de Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

COMENTARIO: Pauline Lodder, Pineda de Mar

“María, mujer fuerte, que hace crecer sus talentos”

En este mes de mayo, que la Iglesia católica dedica a María, hemos decido reflexionar sobre una canción mariana. Una canción escrita por una mujer. En el pasado, la mayoría de los escritos sobre mariología han sido elaborados por hombres. Es curioso cómo incluso el término “mariología” se escribe con “o”: Mariología. Muchas mujeres teólogas prefieren hablar de “María-logía”.
La manera en que vemos a María ha ido cambiando con el tiempo y según quién la describa. Hoy en día, no solo podemos hablar de una devoción a María, sino también de una espiritualidad mariana que invita a profundizar en su ejemplo y presencia en nuestras vidas. Nos interesa descubrir cuál es la mirada de la autora de esta canción.

Limitándonos a comentar dos frases, he elegido: “Mujer fuerte, con o sin miedo, mujer que hace crecer sus talentos”. Podemos notar que, para la autora, ser fuerte no significa estar exenta de miedo. El miedo es un sentimiento humano, natural, que todos experimentamos en algún momento. Sin duda, María de Nazaret también debió sentir miedo en su camino.

Su verdadera fortaleza reside en hacer crecer sus talentos. La autora de la canción enumera varias cualidades de María: su atención, su entendimiento, su capacidad de mirar de frente, su esperanza, su entrega, sus palabras y sus silencios…

Todos estos talentos que María poseía y que fue desarrollando, le permitieron decir “sí” al proyecto de Dios. La parábola de los talentos nos recuerda cuánto confía Dios en cada uno de nosotros. Es fundamental que desarrollemos nuestros propios talentos para dar a luz al Reino de Dios, aquí y ahora.

***

COMENTARIO: María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza, Pineda de Mar

“Mujer que mira agradecida las huellas que Dios deja en su vida”

Creo que hay tanto por lo que podemos estar agradecidos. Cada mañana, simplemente por el hecho de existir, de estar vivos… Hay muchas cosas de nuestra vida que las damos por sentado, como algo que forma parte de nosotros y que es normal que así sea… Cuando algo de esto lo perdemos, temporal o definitivamente, es entonces cuando le damos su justo valor.

Este canto, hablando de María dice, de ella: mujer que mira agradecida las huellas que Dios deja en su vida. Esto me hace pensar al evangelio de Lucas, donde el evangelista narra el episodio de la visita de María a su prima Isabel y en el que María, con corazón agradecido dice: “Proclama mi alma la grandeza del Señor…” (Lc 1, 9-55). Con estas palabras, que la Iglesia llama la oración del “Magnificat”, María mira con gratitud y proclama el amor y la fidelidad de Dios en su vida y en la de muchos… “Misericordia “que llega a sus fieles de generación en generación”. Misericordia con la que Dios cubrió a Abraham y que se sigue extendiendo de generación en generación, hasta la generación de María… y que llega hasta nosotros…

De la mano de María, estamos nosotros también invitados a mirar con gratitud la huellas que Dios deja en nuestra vida… Las deja cada día, puesto que siempre está con nosotros. Para verlas estamos llamados a hacer silencio en nuestro ser y mirar con humildad en lo profundo de nuestro corazón.

María, mujer fuerte

Esperando siempre
con la sonrisa iluminando sus quehaceres
con la esperanza empapando sus quereres
con una plegaria entre sus labios sin que cese
la confianza en un Dios Padre que nos quiere

MUJER FUERTE, CON O SIN MIEDO
MUJER QUE HACE CRECER SUS TALENTOS
MUJER ATENTA, MUJER QUE ENTIENDE
MUJER QUE ELIGE MIRAR DE FRENTE
MUJER QUE ESPERA, MUJER QUE ANHELA
MUJER QUE NO HACE PEQUEÑA NINGUNA ENTREGA
MUJER QUE CALLA, MUJER QUE HABLA
CON LAS PALABRAS QUE GUARDA EN SU ALMA
QUE GUARDA EN SU ALMA

Esperando siempre
manos activas que acarician y convierten
en vida nueva sus cuidados y deberes
con la palabra precisa cual simiente
que aguarda el día de crecer y hacerse fuerte

MUJER EN VELA, MUJER QUE SIENTE
EL MIEDO HIRIENTE Y EL AMOR QUE ENVUELVE
MUJER QUE MIRA AGRADECIDA
LAS HUELLAS QUE DIOS DEJA EN SU VIDA
MUJER QUE ESPERA, MUJER QUE ANHELA
MUJER QUE NO HACE PEQUEÑA NINGUNA ENTREGA
MUJER QUE CALLA, MUJER QUE HABLA
CON LAS PALABRAS QUE GUARDA EN SU ALMA

MUJER FUERTE, CON O SIN MIEDO
MUJER QUE HACE CRECER SUS TALENTOS
MUJER ATENTA, MUJER QUE ENTIENDE
MUJER QUE ELIGE MIRAR DE FRENTE
MUJER QUE ESPERA, MUJER QUE ANHELA
MUJER QUE NO HACE PEQUEÑA NINGUNA ENTREGA
MUJER QUE CALLA, MUJER QUE HABLA
CON LAS PALABRAS QUE GUARDA EN SU ALMA
QUE GUARDA EN SU ALMA
QUE GUARDA EN SU ALMA

Salomé Arricibita

Autora e intérprete: Salomé Arricibita

Ella es española, nacida en Pamplona en 1966. Cuando habla de ella dice que es apasionada de la música y de la naturaleza. Estudió medicina y música. Ha compuesto muchos cantos. Dice que, en la escuela de las religiosas del Sagrado Corazón, la iniciaron en una asignatura que dura toda la vida, mirar con los ojos del corazón: con respeto y sin fronteras.

La entrada María, mujer fuerte se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

XIX MediTcantamos 

Un espacio virtual para meditar un canto.
En esta sesión meditaremos el canto: «Cantemos Alabanzas»,
de Cecilia Rivero-BorrdelI
Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder
Video: «Cantemos Alabanzas»

Comentarios de Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

COMENTARIO: Pauline Lodder

“Cantemos al Señor con todo el corazón, pues es quien nos convoca…”

La palabra «convocar» significa citar, llamar a una o más personas para que concurran a un lugar o acto determinado. Según la canción, Dios nos invita a reunirnos alrededor de una gran mesa para compartir el pan de la justicia y el amor. Es fácil relacionar estas palabras con la Eucaristía: el altar, el pan y el vino, el cuerpo y la sangre de Cristo. Sin embargo, hoy me hizo pensar al famoso texto de Teilhard de Chardin: la Misa sobre el mundo. Esta gran mesa podría simbolizar el mundo mismo, y Dios nos llama a compartir… a compartir lo que tenemos, que es el pan de la justicia y el amor. Todos hemos recibido la capacidad de ser justos y de amar.

La Iglesia suele convocarnos con el sonido de las campanas. Cuando suenan, estamos invitados a celebrar la justicia y el amor que hemos compartido en el mundo. Sin embargo, hay un momento del año en que las campanas guardan silencio: desde el canto de gloria del Jueves Santo hasta el canto de gloria de la Vigilia Pascual. Durante este tiempo, conmemoramos la crucifixión y la muerte de Jesús.

Al mirar un crucifijo, veo a un hombre que no se dejó atrapar por la espiral de la violencia. Un hombre que sufre, y al mismo tiempo un hombre de paz, dispuesto a dar su vida para que nosotros aprendamos a morir a tantas cosas que nos impiden amar de verdad. Las campanas de las iglesias nunca deberían incitar a la violencia. Tanto en su silencio como en su melodía están destinadas a convocar a la humanidad para celebrar la justicia y el amor.

***

COMENTARIO: María de Jesús Chávez-Camacho P.

“Danos sabiduría, regálanos la fuerza que derribe los muros que impidan la comunión”

Este canto es bello por su música y su letra de alabanza al Señor que da la vida, como dice el canto al comienzo.

Alabanza y también petición. Y la primera es: “danos sabiduría, regálanos la fuerza que derribe los muros que impidan la comunión”. Creo que los obstáculos que dificultan vivir en comunión y que se levantan como muros que cuesta atravesar, son múltiples. Por ejemplo: el orgullo de creerse superiores a los otros, el juzgar a los demás, los comportamientos de exclusión, todo lo que atenta a la dignidad del otro, las dificultades de perdonar, etc.

Y ¿qué actitudes podrían ayudar a alimentar la comunión? Pienso en San Pablo y lo que dice a la comunidad de Filipos: “Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús”. (Flp 2,5) Jesús que ama con un amor compasivo nos revela, en toda su vida de entrega, el amor que Dios nos tiene. Y nos invita a amar a los demás como él nos ama: perdonando, esperando, consolando, infundiendo vida, alegría, paz…

Viviendo de este amor de Jesús en nuestro corazón, podremos, como Jesús Resucitado, atravesar los muros que nos separan, viviendo en comunión con Dios, los otros y la creación entera.

Cantemos alabanzas

Cantemos alabanzas al Señor que da la vida
cantemos alabanzas al Señor de nuestra historia
cantemos al Señor, con todo el corazón
pues es quien nos convoca alrededor de esta gran mesa
a compartir el pan de la justicia y el amor.

Señor de la esperanza, Señor de la alegría
que amas a tu pueblo y nos das la libertad;
danos sabiduría, regálanos la fuerza
que derribe los muros que impidan la comunión.

Cantemos alabanzas…

Señor de cada día que estás en cada intento
de hombres y mujeres que trabajan por la paz,
danos sabiduría, valor y valentía
que destierren de este mundo la muerte y el dolor.

Cantemos alabanzas…

Señor de cada río, praderas y montañas
de mares y volcanes, de toda la creación,
danos sabiduría para cuidar la vida
que has puesto en nuestras manos en tu infinita bondad.

Autora e intérprete: Cecilia Rivero Borrell  rscj

Cecilia Rivero Borrell es mexicana, religiosa del Sagrado Corazón de Jesús.

Esta congregación, fundada por Magdalena Sofía Barat, francesa, tiene como misión comunicar el amor del Corazón de Jesús, por medio del servicio educador, especialmente de la juventud. Trabajan también al servicio del desarrollo humano, la promoción de la justicia, de la paz y el acompañamiento en la fe. Buscando el crecimiento integral de la persona.

XIX MediTcantamos 

Un espacio virtual para meditar un canto.
En esta sesión meditaremos el canto: «Cantemos Alabanzas»,
de Cecilia Rivero-BorrdelI
Comentarios de:
María de Jesús Chávez-Camacho y Pauline Lodder
Video: «Cantemos Alabanzas»

Comentarios de Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho Pedraza

COMENTARIO: Pauline Lodder

“Cantemos al Señor con todo el corazón, pues es quien nos convoca…”

La palabra «convocar» significa citar, llamar a una o más personas para que concurran a un lugar o acto determinado. Según la canción, Dios nos invita a reunirnos alrededor de una gran mesa para compartir el pan de la justicia y el amor. Es fácil relacionar estas palabras con la Eucaristía: el altar, el pan y el vino, el cuerpo y la sangre de Cristo. Sin embargo, hoy me hizo pensar al famoso texto de Teilhard de Chardin: la Misa sobre el mundo. Esta gran mesa podría simbolizar el mundo mismo, y Dios nos llama a compartir… a compartir lo que tenemos, que es el pan de la justicia y el amor. Todos hemos recibido la capacidad de ser justos y de amar.

La Iglesia suele convocarnos con el sonido de las campanas. Cuando suenan, estamos invitados a celebrar la justicia y el amor que hemos compartido en el mundo. Sin embargo, hay un momento del año en que las campanas guardan silencio: desde el canto de gloria del Jueves Santo hasta el canto de gloria de la Vigilia Pascual. Durante este tiempo, conmemoramos la crucifixión y la muerte de Jesús.

Al mirar un crucifijo, veo a un hombre que no se dejó atrapar por la espiral de la violencia. Un hombre que sufre, y al mismo tiempo un hombre de paz, dispuesto a dar su vida para que nosotros aprendamos a morir a tantas cosas que nos impiden amar de verdad. Las campanas de las iglesias nunca deberían incitar a la violencia. Tanto en su silencio como en su melodía están destinadas a convocar a la humanidad para celebrar la justicia y el amor.

***

COMENTARIO: María de Jesús Chávez-Camacho P.

“Danos sabiduría, regálanos la fuerza que derribe los muros que impidan la comunión”

Este canto es bello por su música y su letra de alabanza al Señor que da la vida, como dice el canto al comienzo.

Alabanza y también petición. Y la primera es: “danos sabiduría, regálanos la fuerza que derribe los muros que impidan la comunión”. Creo que los obstáculos que dificultan vivir en comunión y que se levantan como muros que cuesta atravesar, son múltiples. Por ejemplo: el orgullo de creerse superiores a los otros, el juzgar a los demás, los comportamientos de exclusión, todo lo que atenta a la dignidad del otro, las dificultades de perdonar, etc.

Y ¿qué actitudes podrían ayudar a alimentar la comunión? Pienso en San Pablo y lo que dice a la comunidad de Filipos: “Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús”. (Flp 2,5) Jesús que ama con un amor compasivo nos revela, en toda su vida de entrega, el amor que Dios nos tiene. Y nos invita a amar a los demás como él nos ama: perdonando, esperando, consolando, infundiendo vida, alegría, paz…

Viviendo de este amor de Jesús en nuestro corazón, podremos, como Jesús Resucitado, atravesar los muros que nos separan, viviendo en comunión con Dios, los otros y la creación entera.

Cantemos alabanzas

Cantemos alabanzas al Señor que da la vida
cantemos alabanzas al Señor de nuestra historia
cantemos al Señor, con todo el corazón
pues es quien nos convoca alrededor de esta gran mesa
a compartir el pan de la justicia y el amor.

Señor de la esperanza, Señor de la alegría
que amas a tu pueblo y nos das la libertad;
danos sabiduría, regálanos la fuerza
que derribe los muros que impidan la comunión.

Cantemos alabanzas…

Señor de cada día que estás en cada intento
de hombres y mujeres que trabajan por la paz,
danos sabiduría, valor y valentía
que destierren de este mundo la muerte y el dolor.

Cantemos alabanzas…

Señor de cada río, praderas y montañas
de mares y volcanes, de toda la creación,
danos sabiduría para cuidar la vida
que has puesto en nuestras manos en tu infinita bondad.

Autora e intérprete: Cecilia Rivero Borrell  rscj

Cecilia Rivero Borrell es mexicana, religiosa del Sagrado Corazón de Jesús.

Esta congregación, fundada por Magdalena Sofía Barat, francesa, tiene como misión comunicar el amor del Corazón de Jesús, por medio del servicio educador, especialmente de la juventud. Trabajan también al servicio del desarrollo humano, la promoción de la justicia, de la paz y el acompañamiento en la fe. Buscando el crecimiento integral de la persona.

La entrada Cantemos Alabanzas se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

Comentarios: Pauline Lodder y María de Jesús Chávez-Camacho P

Autora e interprete de la canción: Salomé Arricibita

Ella es española, nacida en Pamplona en 1966. Cuando habla de ella dice que es apasionada de la música y de la naturaleza. Estudió medicina y música. Ha compuesto muchos cantos. Dice que, en la escuela de las religiosas del Sagrado Corazón, la iniciaron en una asignatura que dura toda la vida. Que es la de mirar con los ojos del corazón: con respeto y sin fronteras.

Comentarios

En este principio del año (2025) quisiera hablar de comienzos y nuevos comienzos. La letra de esta canción, inspirada en los textos bíblicos, dice que al principio existió una Palabra.  Y afirma que esta Palabra lleva Vida y Amor, que se encarna en la fragilidad y es luz. Nos da a entender que esta palabra es mucho más que un sonido, o unas letras escritas sobre papel. En el Génesis, podemos leer que lo que Dios dice, empieza existir. El origen de todo es una palabra que al ser pronunciada crea lo que dice.

Nosotros hoy, podemos revelar a Dios con nuestras palabras. Pero si deseamos realmente manifestar la vida de Dios, nuestras palabras tendrían que ser semejantes a la palabra de Dios: llevar vida y amor, encarnarse en la fragilidad y ser luz.  Es todo un “programa”.

En este nuevo comienzo, de un año nuevo, me gustaría cuidar más mis palabras. Buscar a Dios en lo hondo de mi ser, allí donde nacen las palabras, y que una vez pronunciadas se encarnan en actos, sobre todo allí donde haya fragilidad.

Al final de la canción hay una afirmación y una promesa. Se afirma que nunca estuvimos solos. La existencia de cada ser humano es fruto de una historia formada por personas y eventos. Existimos gracias a otros.

La canción termina con la promesa de que nunca estaremos solos. La palabra promesa tiene que ver con hacer o cumplir algo fijado. Dios nos ha regalado plena libertad, nunca impondrá su voluntad. Al mismo tiempo una sola cosa está fijada: su Amor. Nunca estaremos solos porque su Amor nos acompañará siempre.

Pauline Lodder

Este canto nos habla también de que esta palabra que se encarna en la fragilidad de un niño, ilumina las tinieblas con su brillo, haciéndonos, de la esperanza testigos.

El 24 de diciembre, el Papa Francisco inauguró el año jubilar 2025 cuyo lema es “testigos de la esperanza”. Mucha gente padece desesperanza y le cuesta encontrar el sentido de la vida. En este año se nos invita a mantener encendida la llama de la esperanza.

Cada uno tiene una manera única y personal de ser testigo de la esperanza, Primero acogiendo esta esperanza que nace del amor y se funda en el amor que brota del Corazón de Jesús (Bula del Jubileo ordinario del año 2025, nº3), haciéndola carne de nuestra carne en el corazón. Y también alegrándonos cuando la descubrimos viva y activa en los otros.

María de Jesús Chávez-Camacho P

Letra canción:

La Palabra existió desde el principio,
llevando Vida y Amor, salvando abismos
encarnándose en la fragilidad de un niño
convirtiéndose en Luz de nuestro camino

La Palabra existió desde el principio
y la Palabra era Dios y al mundo vino
iluminando las tinieblas con su brillo
haciéndonos, de la esperanza, los testigos

Y LA PALABRA SE HIZO CARNE
Y ACAMPÓ ENTRE NOSOTROS
COMO ETERNA PROMESA DEL PADRE:
NUNCA ESTUVIMOS SOLOS
NUNCA ESTUVIMOS SOLOS
NUNCA ESTAREMOS SOLOS

NUNCA ESTUVIMOS SOLOS
NUNCA ESTUVIMOS SOLOS
NUNCA ESTAREMOS SOLOS

La entrada La Palabra se hizo carne se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

“La esperanza no defrauda” (Rm5,5). El 9 de mayo 2024 se publicó en Roma, la bula de convocación del jubileo ordinario del año 2025[1]. La bula se inspira ampliamente en textos de las cartas de San Pablo. Pablo es muy realista. Sabe que la vida está hecha de alegrías y dolores.[2] La vida no pasa siempre por aguas tranquilas. Anclarse en la esperanza nos ayuda a no desesperar, a tener paciencia ante las dificultades, a perseverar y a aprender a perdonar. Perdonar no cambia el pasado, no puede modificar lo que ya sucedió; y, sin embargo, el perdón puede permitir que cambie el futuro y se viva de una manera diferente, sin rencor, sin ira ni venganza. El futuro iluminado por el perdón hace posible que el pasado se lea con otros ojos, más serenos, aunque estén aún surcados por las lágrimas.[3]

El Jubileo no es únicamente un evento espiritual. En el documento no faltan llamamientos a la paz, a la justicia, al cuido de la vida y al respeto por la creación:
– los bienes de la tierra no están destinados a unos pocos privilegiados, sino a todos. Es necesario que cuantos poseen riquezas sean generosos, reconociendo el rostro de los hermanos que pasan necesidad.[4]

– ¿Es demasiado soñar que las armas callen y dejen de causar destrucción y muerte? [5] Renuevo el llamamiento a fin de que «con el dinero que se usa en armas y otros gastos militares, constituyamos un Fondo mundial, para acabar de una vez con el hambre y para el desarrollo de los países más pobres, de tal modo que sus habitantes no acudan a soluciones violentas o engañosas ni necesiten abandonar sus países para buscar una vida más digna.[6] 

De manera especifica el papa Francisco pide signos tangibles a favor de los presos, los enfermos, los jóvenes, los más débiles, los ancianos y los pobres.

La celebración de un jubileo es todo un programa. Estamos todos llamados a sembrar esperanza.

Necesitamos que “sobreabunde la esperanza” (cf. Rm 15,13) para testimoniar de manera creíble y atrayente la fe y el amor que llevamos en el corazón; para que la fe sea gozosa y la caridad entusiasta; para que cada uno sea capaz de dar, aunque sea una sonrisa, un gesto de amistad, una mirada fraterna, una escucha sincera, un servicio gratuito, sabiendo que, en el Espíritu de Jesús, esto puede convertirse en una semilla fecunda de esperanza para quien lo recibe. [7]

Tengo clara esperanza en que el año jubilar no quede en palabras, sino que se concretice en una multiplicidad de acciones, que generen un mundo más pacífico, más solidario y más armonioso.

Texto: Pauline Lodder
Pineda de Mar

[1] https://www.vatican.va/content/francesco/es/bulls/documents/20240509_spes-non-confundit_bolla-giubileo2025.html

[2] Ibid. punto 4

[3] Ibid. punto 23

[4] Ibid. punto 16

[5] Ibid. punto 8

[6] Ibid. punto 16

[7] Ibid. punto18

La entrada Anclados en la esperanza se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.

Unos mil años antes del nacimiento de Jesús de Nazaret, el pueblo de Israel estaba en esclavitud en Egipto. Los hebreos habían emigrado a este país a causa de la sequía, así como hoy en día sigue habiendo personas que salen de su país porque sufren hambre.

En un primer tiempo fueron bien acogidos, pero poco a poco, los egipcios empezaron a sentirse amenazados por esos extranjeros cada vez más numeroso y deciden restringir su libertad, hasta llegar a tratarlos como esclavos. Dios ve la miseria de su pueblo e interviene. El pueblo de Israel hace entonces la experiencia de la salida de Egipto, del pasaje de la esclavitud a la libertad.

Dejando Egipto atrás, dejando la esclavitud, descubren que vivir en libertad no es tan fácil. ¿Ahora dónde vamos? ¿Ahora qué hacemos? ¿Ahora cómo nos organizamos? La cifra bíblica de 40 años de camino hacia la libertad, muestra bien que hace falta tiempo… y que además el camino es árido: es pasar, atravesar, un desierto.

Es en este contexto, de un pueblo que busca vivir en libertad, que Moisés recibe el Decálogo: Diez Palabras para vivir en libertad. Sería erróneo reducir los Diez Mandamientos a una lista de obligaciones e interdicciones. El tercer mandamiento, Santificar las fiestas, no puede reducirse a la prescripción de la participación a la eucaristía dominical.

De hecho, el origen de este mandamiento está en dos textos bíblicos que hablan del shabat. Se trata de dos maneras diferentes de explicar el shabat.  En Deuteronomio 5,15 hace referencia a hacer memoria de la esclavitud en Egipto. Este recuerdo es una invitación: no os dejéis esclavizar, ni esclavizad a nadie. El shabat es, pues, un tiempo de libertad. El texto de Éxodo 20, 9-11 hace referencia al descanso de Dios, el séptimo día de la creación. Con su descanso, Dios invita al hombre a descansar. En la cultura hebrea se suelen decir las cosas dos veces pero de diferente forma. En relación con el tercer mandamiento se podría decir: si no eres capaz de tomar tiempo para descansar, pues estás esclavizado.

Para los cristianos, el sábado ha sido sustituido por el domingo, porque éste es el día de la Resurrección de Cristo. Es considerado como el primero de todos los días y de todas las fiestas. Podríamos decir que es un día para aprender a vivir en resucitado.

Festejar el sábado es hacer el paso de la esclavitud a la libertad. Festejar el domingo es hacer el paso de la libertad a la resurrección. No se puede festejar el domingo, sin pasar por el sábado.

La Iglesia ha llegado a una formulación generalizada de «santificar las fiestas», que ya no se limita al shabat o al domingo, sino parece que se extiende a todas las fiestas, tanto las religiosas como las civiles… Las fiestas, el domingo, el sábado y todos las demás son tiempos excelentes para experimentar y aprender a vivir en libertad.

Texto: Pauline Lodder
Producción: Nuestra Señora de la Paz y la Alegría

La entrada Santificar las fiestas se publicó primero en Nuestra Señora de la Claraesperanza.