Poema: Alfredo Rubio de Castarlenas (Barcelona, 1919-1996)
Música: Manuel Soler
Voz: Montserrat Español
Grabado en el oratorio de la Murtra Santa María del Silencio (Chiu-Chiu, Chile)
Producción: Ámbito de arte de la Universitas Albertiana Barcelona, 7 de mayo de 2019

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El término humildad viene del latín humilis que se traduce no solamente como ‘abajarse’ sino también como ‘humus’ o tierra, ya que en el pasado se pensaba que las emociones, deseos y depresiones eran causadas por irregularidades en las masas de agua. Debido a que el concepto alberga un sentido intrínseco, se enfatiza en el caso de algunas prácticas éticas y religiosas donde la noción se hace más precisa. Humildad pues, significa inclinado hacia la tierra; la virtud de la humildad consiste en inclinarse delante de Dios y de todo lo que hay de Dios en las criaturas. En la práctica, nos lleva a reconocer nuestra inferioridad, nuestra pequeñez e indigencia ante Dios.

Podríamos decir que existen variados grados de humildad, más si tenemos en cuenta que nosotros no somos los seres humanos que Dios deseaba que existieran. Darse cuenta de esto es alcanzar un alto grado de humildad. Podríamos afirmar que es un primer grado de humildad.

Pero ¿por qué afirmar que no somos esos seres humanos que Dios quería? Uno podría creer que Dios había pensado en mí desde toda la eternidad, y que yo era deseado por Dios para que existiera en este mundo. Pues no. Hay que desmontar esta vanidad, este orgullo, y reconocer que eso no es así.

Pero, ¿por qué? Ciertamente tiene ideas infinitas dentro, o sea, todo lo que existe, todo lo que hubiera podido existir, incluso también en el futuro, es infinito, con infinitas posibilidades. Luego, en la creación hay infinidad de cosas creadas, pero siempre quedarán infinitas cosas que Dios conoce pero que no llegarán a ser realidad.

Visto esto, cuando Dios creó al mundo, creó a Adán, a Eva, lo que eso significa, es decir al género humano. Él deseaba que ese género humano fuera amigo suyo, y que se amaran en caridad; que no se mataran, no se odiaran, no se guardaran rencor, se ‘amaran bien’, en un clima de paz y de alegría, es decir de paraíso.

Pero el hombre peca y es entonces cuando trastorna la historia. Ya todo será distinto, la gente que se conoce, que se casan, la gente existente, los hijos que tienen. O sea que todo es diferente a como Dios lo pensaba, porque Dios deseaba que todo el mundo se amara y que hubieran nacido hijos, nietos y generaciones y generaciones, fruto de una humanidad que se amara. De éstos, en cambio, no ha nacido ninguno. Y sin embargo, han ido naciendo otros que somos nosotros, que no son, que no somos, los que Dios deseaba.

Es entonces cuando Dios decide redimirnos. Nos envía a Cristo que con su sangre nos redime, y nos envía al Espíritu Santo.

¿Qué puede pasar? Que tantos cuidados -donde abundó el pecado sobreabundó la gracia-, tanta gracia de Dios, puede ser que al final estos hijos lleguen a estar más sanos, más inteligentes, más bien educados, esplendorosos, que aquéllos que hubieran venido, con los que no se hubiera tenido tanto cuidado. Vaya uno a saber. Así pues, no somos los que Dios soñaba.

De todas maneras, Dios nos ama infinitamente, ¡cuánta humildad!, eso quiere decir que tenemos que ser profundamente humildes con ese amor, porque siempre ama infinitamente, y no ha escatimado esfuerzo para sanarnos, redimidos con la Pasión de Cristo y su Resurrección.

¡Qué gratitud!; este es otro grado de humildad, saber que en justicia hay que tener una gratitud inmensa; el que no es humilde, no quiere agradecer nada; ver que uno tiene que agradecer la vida que le han dado los padres, la cultura que le ha dado la sociedad…, tantas cosas, y a Dios la Redención, pues es otro grado de humildad: saber agradecer. Y luego, como consecuencia de la gratitud, podríamos decir que el siguiente grado de humildad es sentir una alegría inmensa de los bienes que hemos recibido en esta redención: institutrices, clínicas, universidades… Y saber estar alegre por lo recibido -no como el soberbio que sólo está alegre por lo que consigue por la fuerza, y que le molesta que le den algo-, por lo que uno ha recibido en tan gran cantidad. Eso es pues otro grado de humildad.

Otro grado de humildad podría ser lo siguiente: Que si a partir de este momento los que hay en la humanidad se amaran y no hubiera más disensiones, ni odios ni guerras, pues la cosas irían mejor; y a partir de ahora Dios soñaría también los seres que desde este momento nacerían como fruto de este paraíso del ahora. Pero cuando el hombre peca, frustra otra vez ese plan de Dios, y aquéllos que Él deseaba ya no nacerán; yo he cambiado el rumbo con mis pecados y nacerán otros que Dios anticipadamente está dispuesto a redimir. Pero son otros, no son los que Él deseaba a partir de este momento. ¡Qué humildad reconocer que yo y todo el mundo con sus pecados, frustramos continuamente los nuevos planes de Dios! Entonces, naturalmente, visto que somos culpables de frustrar los planes de Dios, de que no nazcan los que Él deseaba, pues tenemos que hacer penitencia al máximo para reparar este daño. Cristo cargó con nuestras culpas después de hacer penitencia. Y hacer penitencia reconociendo el daño que uno ha hecho, pues es otro grado de humildad: reconocer el daño y hacer penitencia. Dolerse, arrepentirse, confesar y hacer penitencia, en el sentido de decir: ¿qué puedo hacer yo para compensar a Dios, pues he frustrado otra vez sus planes? Es entonces cuando no queda más remedio que esforzarme en ser santo, que es la única manera de que no se desaprovechen las gracias que Cristo ha conseguido, y es la mejor manera que tengo en mi mano para resarcir a Dios por todos los pecados míos y de los demás que frustran a Dios; por lo menos ser santos, que es lo que más le puede compensar. Es decir, ¡que tengo que ser santo incluso por penitencia, porque es la manera que tengo de resarcir a Dios! O sea, ser santo es la máxima creación de Dios; la máxima humildad es ser santo para resarcir a Dios. Y luego tratar de no estropear, de hacer que el mundo sea un paraíso verdadero donde reine la caridad: el amarse los unos a los otros como Dios nos ama.

Texto: Alfredo Rubio de Castarlenas
Fuente: Charla impartida en abril de 1991

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“Soneto I”, del libro Sonetos en la Ermita, de Alfredo Rubio de Castarlenas (Barcelona, 1919-1996).

El poeta experimenta la cercanía de Jesús y, a la vez, comprueba un alejamiento propio y la necesidad de búsqueda

Estás aquí. Te creo muy cercano.
En Ti respiro la serenidad
y con gozo ahondaré tu identidad
en vez de estar disperso entre lo vano.

Estás aquí mas yo, como lejano,
me siento náufrago en la inmensidad.
Pero descubro que esa vastedad
eres Tú mismo y me darás la mano.

Jesús amigo mío, no te vayas.
Si no te siento, dime dónde te hallas
pues dijiste estarías con nosotros.
Te iré a buscar al Este y al Oeste,
por el Norte y el Sur aunque me cueste
distinguirte mezclado entre los otros.

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Teatro EFUSIÓN presenta el musical RESURRECCIÓN, ELLOS CUENTAN SU HISTORIA. Obra presentada por primera vez en mayo del 2009 en el Teatro Nacional de Santo Domingo.

Productores: Eudys Cordero y ÁMBITO DE INVESTIGACIÓN Y DIFUSIÓN MARÍA CORRAL, de Santo Domingo.

Basado en el texto de Alfredo Rubio de Castarlenas, ANDADURA PASCUAL, CAMINO DE ALEGRÍA. Ed. Edimurtra, S.A, 2009. Impreso en Susaeta Ediciones Dominicanas.

SEGUNDA PARTE

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Teatro EFUSIÓN presenta el musical RESURRECCIÓN, ELLOS CUENTAN SU HISTORIA. Obra presentada por primera vez en mayo del 2009 en el Teatro Nacional de Santo Domingo.

Productores: Eudys Cordero y ÁMBITO DE INVESTIGACIÓN Y DIFUSIÓN MARÍA CORRAL, de Santo Domingo.

Basado en el texto de Alfredo Rubio de Castarlenas, ANDADURA PASCUAL, CAMINO DE ALEGRÍA. Ed. Edimurtra, S.A, 2009. Impreso en Susaeta Ediciones Dominicanas.

TERCERA PARTE
 

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Soneto XXXVI

Te amo Señor, a veces sin saberlo.
Sin darme cuenta, yo te estoy amando
cuando a través del campo voy cantando,
olvidado de mí, por sólo verlo.

De noche en cambio, llégome a creerlo.
¡Es tan real este vivir soñando
que voy hacia tu Cielo azul, volando
para ir con mis manos a cogerlo!

Te amo durante el día y en las sombras
que en cada hora Tú y en cada esquina,
fuera o dentro de mí, siempre me asombras.

Y cuanto más y más de mí me olvido,
más tu clara presencia se adivina.
¿Y es cielo o tierra, eso que he vivido?

Por Alfredo Rubio de Castarlenas
Del libro Sonetos en la ermita

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Por Alfredo Rubio de Castarlenas . Hoy día muchas personas lamentan la ausencia de razones para tener esperanza. Y sin embargo casi todo el mundo quiere tenerla.

La persona humana siente hambre y sed de esperanza, pero muchas veces este anhelo es difuso y también, desgraciadamente, oscuro. A pesar de todo, por muy desesperado que uno esté, no renunciaría nunca a tenerla aunque no supiera bien en qué ni en quién.

Existe una figura de mujer que colmó las esperanzas de todas las generaciones. Una mujer que esperó siempre contra toda esperanza; que acogió en su seno al que era el Hombre Nuevo, que creyó en todo momento en Él aunque no pudiera llegar a entenderle completamente. Ella se mantuvo firme al pie de la cruz cuando todos huían. Y al final, se colmó de gozo al saberle vivo para siempre, como Él lo había prometido. Fue, también, co-mediadora de Pentecostés. Esta mujer es María de Nazareth.

Podemos, pues, pedirle a María que la claridad de su esperanza esclarezca los contenidos de la nuestra que, tantas veces, busca a tientas.

Solamente teniendo una clara esperanza, las personas podemos lanzarnos a trabajar para hacer realidad los proyectos.

La publicación de esta hoja quiere ser un humilde cauce para que tantas esperanzas difusas se iluminen a la luz de María y hagan que la realidad sea así más gozosa, puesto que la auténtica esperanza y la verdadera alegría son el único motor para actuar con fruto.

Texto: Alfredo Rubio de Castarlenas

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SONETO XXXII

No te temo, Señor, que eres mi amigo

Sólo temo no amarte lo suficiente;
o sea sin ardor, cual inconsciente
de tu gigante amor para conmigo.

Quiero quererte más, No lo consigo
a pesar de mi esfuerzo permanente.
Debería vibrar divinamente
para poder mejor estar Contigo.

Envíame tu Espíritu de Amor
que asumiendo ¡el mío tan pequeño!
transforme mi querer en algo digno.

¡Pues qué vergüenza hallarme tan indigno!
Si no me das lograr este alto empeño,
los dos perdemos con mi desamor.

Alfredo Rubio de Castarlenas
Sonetos en la Ermita

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La caridad lo comprende todo, lo disculpa todo, lo perdona todo.
La caridad es pronta, alegre, gozosa, facilita todo y es eficaz.
La caridad no dice nada, obra.
La caridad no siente ni tiene cansancio.
La caridad no busca reconocimiento, privilegios o dignidad.

Texto: Alfredo Rubio de Castarlenas
Música:  Warcolour – Send on earth

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Teatro EFUSIÓN presenta el musical RESURRECCIÓN, ELLOS CUENTAN SU HISTORIA. Obra presentada por primera vez en mayo del 2009 en el Teatro Nacional de Santo Domingo.

Productores: Eudys Cordero y ÁMBITO DE INVESTIGACIÓN Y DIFUSIÓN MARÍA CORRAL, de Santo Domingo.

Basado en el texto de Alfredo Rubio de Castarlenas, ANDADURA PASCUAL, CAMINO DE ALEGRÍA. Ed. Edimurtra, S.A, 2009. Impreso en Susaeta Ediciones Dominicanas.

PRIMERA PARTE

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