En tu trabajo, en tu familia, con tus amigos, en un encuentro casual… cualquier momento es bueno para ser discípulo misionero. “Si te mueve Cristo, si haces las cosas porque Cristo te guía”, es tu testimonio de vida lo que hace que los demás se pregunten: “¿De dónde le viene a esta persona el amor con que trata a todos, la amabilidad, el buen humor?”. Así, lejos de cualquier forma de proselitismo, todos podemos estar dispuestos para la misión que se basa, como dice Francisco, en un encuentro entre personas, en el testimonio de vida de hombres y mujeres.

“Jesús nos pide a todos, y a ti también, ser discípulos misioneros. ¿Estás preparado?

Basta con estar disponibles a su llamada y vivir unidos al Señor en las cosas más cotidianas, el trabajo, los encuentros, las ocupaciones de cada día, las casualidades de cada día, dejándonos guiar siempre por el Espíritu Santo.

Si te mueve Cristo, si haces las cosas porque Cristo te guía, los demás se dan cuenta fácilmente.

Y tu testimonio de vida provoca admiración, y la admiración hace que otros se pregunten: “¿Cómo es posible que esto sea así?” o “¿De dónde le viene a esta persona el amor con que trata a todos, la amabilidad, el buen humor?”

Recordemos que la misión no es proselitismo, sino que la misión se basa en un encuentro entre personas, en el testimonio de hombres y mujeres que dicen: “Yo conozco a Jesús, me gustaría que tú también lo conocieras”.

Hermanos y hermanas, recemos para que cada bautizado participe en la evangelización y que cada bautizado esté disponible para la misión a través de su testimonio de vida. Y que este testimonio de vida tenga sabor a Evangelio”.

Por la Red Mundial de Oración del Papa (Apostolado de la Oración – http://www.apmej.org).

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En la Plaza de la Constitución de Badalona (España), cada Domingo de Resurrección tiene lugar la procesión del encuentro entre María vestida de fiesta y Jesús Resucitado representado por un Niño. Un acto que se hace cada año pero que este 2023 ha sido más solemne porque la Congregación de los Dolores lleva 300 años celebrando la fe en la parroquia de Santa María. Por este motivo los congregantes llevan corbata de color: ¡es fiesta! La eucaristía ha iniciado con esta oración colecta: “Oh Dios, hoy tu Unigénito, venciendo la muerte nos ha abierto las puertas de la eternidad. Haz que quienes celebremos la resurrección del Señor, renovados por tu Espíritu, resucitemos con Cristo en la luz de la vida.” Ya sabéis que la oración colecta es la principal de la misa. En ella recogemos todas nuestras intenciones. Pues bien, cada palabra de esa oración está muy pensada:

Hoy. La resurrección es hoy. Jesús dijo que si no nos hacíamos como niños no entraríamos en el Reino de Dios. Pues bien fíjense que para los niños -como para algunos pueblos primitivos- sólo hay dos tiempos verbales, «ahora» y «no ahora». Igualmente ocurre con las personas mayores. No pueden realizar programas a largo plazo. No podemos hacerles promesas de futuro porque no saben qué futuro tendrán…. Así la resurrección es un hoy, porque la eternidad es un hoy. Con sabia intuición teológica, la imagen del Resucitado de nuestra parroquia de Santa María, es un niño vestido de blanco. Hay un corto que corre por las redes sociales. Un hombre muere haciendo surfing en el mar. Su cuerpo sin vida es arrojado a la playa. Cuando se despierta y se levanta (la resurrección) se encuentra que la playa está llena de niños, se va caminando hasta la ciudad y ve que es la de siempre, pero poblada de niños. Él mismo, al pasar cerca de un escaparate ve que es un niño. ¡Qué intuición tan bella de la infancia espiritual de la que hablaba Santa Teresita de Lisieux!

Venciendo la muerte. Podríamos decir, «¡pero si a pesar de los esfuerzos de la ciencia la muerte no está vencida!» Si seguimos muriendo. Si muere el amigo y muere antes que nosotros. Si mueren los padres, los hermanos… ¡Si mueren personas a las que no les tocaría morir! ¿Somos unos ilusos quienes creemos en la resurrección de la carne? No. Fíjense. Hemos empezado esta fiesta con la Procesión del Encuentro entre María y Jesús, aquí mismo en la plaza de la Constitución, en el casco histórico de Dalt la Vila. El encuentro gozoso entre Madre e Hijo. Madre e Hijo que se habían encontrado de forma trágica en el Camino de la Agonía, ahora se reencuentran gozosa y serenamente. Es una sabia intuición popular. La Madre y el Hijo se reencuentran, de la misma manera todos tenemos la esperanza de reencontrarnos un día con nuestros familiares queridos que nos han precedido. Recuerdo sobre todo que para Montserrat Rovira, una buena feligresa, ésta era una gran preocupación: “¿me reencontraré con las personas que he amado? ¿Volveré a verlas?” Poco tiempo antes de morir perdió a una buena amiga. Los hijos de Montserrat le escondieron este hecho. No quisieron decirle. Pero el mismo día del entierro, por la mañana, el hijo que vivía con ella en casa oyó un ruido: Mamá se había levantado, se había arreglado… ”Madre ¿qué haces aquí?”. “Hijo, ¿no debemos ir al entierro…?” El hijo quedó helado: estaba absolutamente convencido de que a su madre no le había dicho nadie, pero lo sabía. ¡Y cuántas personas en la agonía mencionan a la madre! ¡Y cuántos condenados a muerte, en el transcurso de la historia han mencionado a la madre! ¿Acaso están volviendo a la infancia y la ven? Por tanto, la muerte está vencida, porque desde nuestro bautismo, al incorporarnos a Cristo hemos recibido el don de la vida perdurable, como insiste uno de mis mejores amigos: no es otra vida, es la misma vida que sigue renovada. Por eso cantamos: “continuaré caminando con quienes viven en la presencia del Señor…”

Resucitamos en Cristo a la luz de la vida. Hay un comentario muy interesante de los benedictinos de la Abadía de Saint-André-la Bas sobre la resurrección. La fe de los Apóstoles en la resurrección es progresiva y mezclada con las dudas y con incredulidad, como la fe de nosotros mismos que, en muchas ocasiones, dudamos. Como muchos amigos y familiares nuestros que creían y han dejado de creer en la resurrección. Escriben los monjes: Pedro, aunque veía la tumba vacía, no creyó en ella hasta que él mismo no reencontró al Señor (Lc 24, 12-34; 1Cor 15,5). Para comprender inmediatamente el signo era necesario el amor intuitivo del discípulo que Jesús amaba. Sin embargo, el primer testigo que entró en el sepulcro para hacer las constataciones oficiales, no fue María de Magdala ni tampoco Juan, sino que es Pedro, el jefe del colegio apostólico. Es decir, el obispo de Roma, es decir, el Papa. Por eso el pueblo sencillo sigue tanto la vida y las enseñanzas del Papa, porque intuye que él, vestido de blanco, debe seguir siendo el primer testimonio de la resurrección. Ahora bien, la clarividencia tan particular de Juan es muy instructiva, no es suficiente con ver para que creamos. Repito, Pedro no creyó hasta que se encontró con Jesús. El discípulo amado vio y creyó. María Magdalena vio y creyó. Nosotros no creeremos de verdad hasta que no nos encontremos con Jesús en la eternidad, pero sí que podemos empezar a creer desde ahora cuando encontramos a Jesús en el pobre, el enfermo o el marginado o cuando sentimos que nos comunicamos con nuestros muertos. Otra buena feligresa me decía que su madre murió hace muchos años y que fue una mujer poco maternal. Pero el otro día soñó con ella, y soñó que le daba dos besos. Y se quedó llena de gozo y de consuelo. ¡Cuántos de nosotros también hemos soñado con nuestros muertos! Los sueños no son nada despreciables… Estos sueños no ahorran el acto de fe, pero sí que son como catas, anticipaciones sorprendentes del gran reencuentro. Ahora creemos, cuando lleguemos a la plenitud, veremos.

Pero todo esto no podremos vivirlo y entenderlo si no se renueva el Espíritu, el Espíritu que ya desde ahora debemos pedir con ahínco y que bajará nuevamente sobre nosotros este Pentecostés. Hemos tenido cuarenta días para convertirnos en nuestra vida de pecado. Ahora tenemos otros cincuenta días para convertirnos a la alegría de creer.

Texto: Jaume Aymar

Fuente: jaumeaymar.blogspot.com

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El término “piedad” tiene varias acepciones: 1. Virtud que inspira, por el amor a Dios, tierna devoción a las cosas santas, y, por el amor al prójimo, actos de amor y compasión. 2. Amor entrañable que consagramos a los padres y a objetos venerandos. 3. Lástima, misericordia, conmiseración. 4. Representación en pintura o escultura del dolor de la Virgen María al sostener el cadáver de Jesucristo descendido de la cruz.

La piedad está relacionada con el sentimiento de compasión hacia los demás, ponerse en el lugar del otro, compadecerse del sufrimiento del prójimo. Es uno de los dones del Espíritu Santo, cuyos frutos son la bondad y la benignidad. Sin embargo, el término piedad ha ido perdiendo ese sentido y se le relaciona más con el ser personas piadosas o devotas, con lo cual se encierra a la piedad en las iglesias y sacristías, cuando, en su sentido más amplio, engloba una manera de ser y de relacionarse con nuestros semejantes y con todo lo creado.

Contemplando la Piedad de Miguel Ángel, viendo a Jesús muerto apoyado sobre las rodillas de María, su madre, no puedo dejar de preguntarme qué sentiría ella en ese momento, qué dolor tan grande la embargaría viendo a su hijo deshecho en jirones de carne ensangrentada.

Cada día  o muy a menudo, vemos pasar por nuestra vida a personas que sufren indeciblemente, pero parece que nuestros corazones en vez de ablandarse, se endurecen cada vez más, no sea que en un arranque de bondad, nos sintamos comprometidos a socorrer al que lo necesita. Tenemos que derribar en nosotros esos muros que nos separan de los demás, viendo su sufrimiento como algo que también nos atañe a cada uno y que no nos puede dejar indiferentes. Ser capaces de acoger en nuestra vida el dolor como algo que existe, que es real, que forma parte de nuestra contingencia. No podemos darle la espalda. En la reciente visita del papa Francisco al Instituto Seráfico de Asís donde se encontró con niños afectados por graves discapacidades hospedados y alojados en dicho centro, el papa dejó de lado el discurso programado y exhortó a «escuchar las llagas del mundo» y a ir al encuentro de «los sufrimientos de los más necesitados, de los más humillados, los más indefensos».

Es lo que también encontramos en la primera carta de Juan (1 Juan 3:17) : «Si alguien vive en la abundancia y viendo a su hermano en la necesidad, le cierra su corazón, ¿cómo permanecerá en el amor de Dios? Hijitos míos no amemos con la lengua y de palabra, sino con obras y de verdad.”

¡Que María Santísima nos ayude a vivir la piedad acogiendo en nuestro regazo el dolor del mundo!

Texto:  Lourdes Flaviá Forcada

Voz: Ester Romero

Música:  Manuel Soler, con arreglos e interpretación de Josué Morales

Producción:  Hoja Nuestra Señora de la Claraesperanza

Audio: La Piedad

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Somos amigos de Dios, amigos de Dios Padre, amigos de Dios Hijo y amigos del Espíritu Santo (que es, precisamente, el amor de Dios). Para descubrir que somos amigos, a mí me ayudan mucho -y os los recomiendo- los Salmos, pero leídos en cristiano. Porque los Salmos fueron escritos cuando Cristo todavía no había llegado y hablan siempre en futuro. Si cambiamos la expresión de “Señor, Señor…” por lo que realmente es para nosotros: “amigo mío”. Y, en vez de decir: “ven a auxiliarme”, decimos, “ya has venido a salvarme, ya me has auxiliado, ya estoy contigo”; si los ponemos en presente, los Salmos son una maravilla para descubrir, con palabras inspiradas en la amistad, de tú a tú -con confianza-, a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. A cada uno de ellos. Son amigos míos.

Pero para entrar ahí, hay que ser humildes totales; la humildad del ser: no tener ningún orgullo, ninguna vanidad, ningún egoísmo. En la medida que nos despojemos de todo ello, percibiremos más esa amistad con Dios. Pero eso es una muerte, la auténtica muerte para no volver hacia atrás con un pecado mortal. Hemos de morir para resucitar a la verdadera vida; es un abandonarse, realmente, en Dios.

Texto: Alfredo Rubio de Castarlenas
Voz: Javier Bustamante
Música: Manuel Soler, con arreglos e interpretación de Josué Morales
Producción: Hoja Nuestra Señora de la Claeraesperanza

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[audio:https://hoja.claraesperanza.net/wp-content/uploads/2012/05/ultimidad.mp3|titles=La ultimidad] Audio: La ultimidad

La madre de los Zebedeos pidió a Jesús que cuando Él fundara su reino, sentará a su derecha y a su izquierda, a sus hijos -los Apóstoles Santiago y Juan Cristo le respondió «el que quiera ser primero que se haga último».

Jesucristo proclama en este pasaje, una virtud que es esencial a todo cristiano para ser de verdad ciudadano de este Reino de Dios que trajo a la tierra, como antesala del Reino en plenitud en los Cielos. Virtud que podríamos llamar de la Ultimidad. ¡Hacernos últimos! Cosa que para nosotros Xno tendría que ser del todo difícil, pues si somos verdaderamente humildes, veremos Xtan claramente XXnuestros propias limitaciones —y pecados—, que correremos al último lugar, felices de poder estar en ese Reino de Dios, aunque fuere al menos en su umbral.

Nos da ejemplo la Virgen María. Ella, la sin pecado, la Inmaculada, que en su alegría por haber sido elegida por Dios para Madre del Verbo Encarnado, reconoce con más claridad que nadie, la humildad de todo ser creado y exclama: ¡Mi alma magnifica al Señor que hizo maravillas en la humildad de su esclava!

Si todos nos hiciéramos últimos, no habría ni primeros ni segundos. Todos seríamos iguales, solidarios, pacificadores y llenos de alegría en el Señor. El Santo Padre nos recuerda* que incluso Jesús, el hijo de Dios encarnado, también se hizo “uno con los últimos».

 

Por Alfredo Rubio de Castarlenas
(Barcelona)

 

* Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma de 1991.

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“Salió un sembrador a sembrar su simiente y al sembrar, una parte cayó a lo largo del camino, fue pisada, y las aves del cielo se la comieron; otra cayó sobre piedra, y después de brotar, se secó, por no tener humedad; otra cayó en medio de abrojos, y creciendo con ella los abrojos, la ahogaron. Y otra cayó en tierra buena y creciendo dio fruto centuplicado…” Lc 8 4-8
 

 

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Francisco finaliza su carta Apostólica «El gozo del Evangelio» hablando de la Virgen María de un modo entrañable. Dice una frase sorprendente que arroja nueva luz sobre el papel de María en su relación con la Iglesia.

Dice: «En la cruz, cuando Cristo sufría en su carne el dramático encuentro entre el pecado del mundo y la misericordia divina, pudo ver a sus pies la consoladora presencia de la Madre y del amigo. En ese crucial instante, antes de dar por consumada la obra que el Padre le había encargado, Jesús le dijo a María: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego le dijo al amigo amado: «Ahí tienes a tu madre» (Jn 19,26-27). Estas palabras de Jesús al borde de la muerte no expresan primeramente una preocupación piadosa hacia su madre, sino que son más bien una fórmula de revelación que manifiesta el misterio de una especial misión salvífica. Jesús nos dejaba a su madre como madre nuestra. Sólo después de hacer esto Jesús pudo sentir que “todo está cumplido” (Jn 19,28).«

Esto significa muchas cosas.

Primero, que nuestra relación con María como hijos va más allá de una tierna caricia sentimental. Es una misión que nos da Cristo, tanto a Ella como a nosotros, que nos vincula en su Hijo para siempre. Ella de algún modo «nos engendra» en la fe.

Segundo, ilumina un quehacer esencial de todos los cristianos: estar al pie de la cruz de Cristo, contemplando y acompañando con María a Jesús que muere, pero también junto a las personas que sufren, están enfermas, son rechazadas. María es ejemplo de valentía y presencia en los momentos difíciles.

Tercero, para iluminar el papel de los laicos y en particular el de la mujer en la Iglesia. Nosotras las mujeres, ya lo ha dicho el Papa, no estamos llamadas a vivir de manera clericalizada, sino a descubrir nuestra misión específica y ejercerla en la Iglesia. ¿Hay algo más hermoso que ser «madres» (no necesariamente biológicas) de nuevos cristianos? La maternidad según Dios es la maternidad en el Espíritu. Aquélla que por don de Dios colabora para que el regalo de la fe germine en los corazones.

María es Madre de la Iglesia y, con Ella, todo seguidor de Jesús puede vivir esta experiencia. Dice el Papa que existe una «íntima conexión entre María, la Iglesia y cada fiel, en cuanto que, de diversas maneras, engendran a Cristo«.

Una misión maravillosa para la que sólo podemos estar disponibles, ser humildes y abrirnos al Espíritu, pues sólo Dios puede concedernos ese don maternal. ¡Por la intercesión de María lo pedimos!

Texto: Leticia Soberón
Voz: Ester Romero
Música: Manuel Soler con arreglos e interpretación de Josué Morales
Producción: Hoja Nuestra Señora de la Claraesperanza

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«El verdadero poder es el servicio. Como lo hizo Él, que no vino para ser servido, sino para servir, y su servicio ha sido el servicio de la Cruz. Él por nosotros, se humilló hasta la muerte, la muerte en la Cruz, para servirnos, para salvarnos. Y no hay otro camino en la Iglesia para ir adelante. Para el cristiano, ir adelante, progresar, significa abajarse. Si no aprendemos esta regla cristiana, nunca, nunca seremos capaces de entender el verdadero mensaje de Jesús …

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Lo que ocurre muchas veces es que impedimos que Dios nos ayude. Nos ha dicho “pedid y recibiréis” y nosotros suponemos que, pidamos lo que pidamos, nos lo va a dar. Cuando Él ha dicho “pedid y recibiréis”, es pedir lo que está en el Evangelio, pedir asociados a su voluntad, y su voluntad muchas veces es incomprensible para nosotros. A veces no nos concede exactamente aquello que pedimos y es que no nos conviene.

Dios hace las cosas bien cuando permite que el ser humano enferme o envejezca; o que un hijo nazca con dificultades o sea  rebelde; o que un padre no dé buen testimonio y el hijo tenga que sufrir. No somos dioses, nadie es perfecto en este mundo.

A Dios le pedimos a veces cosas que no nos va a dar y entonces nos enfadamos y nos frustramos. ¡Si pidiésemos, abandonados a su voluntad, lo que el mismo Cristo pidió, asociándonos nosotros a Él! Esa es la esperanza, esa es la verdadera fe.

Dios sabe cómo, a pesar de nuestros pecados, va conduciendo el mundo, no lo sabemos nosotros. Él lo sabe. Es por el inmenso amor que nos tiene. Hemos de recuperar la alegría. Él está con nosotros, podemos llamarle “Padre”, “Papá”, cercanísimo, y abandonarnos en sus manos.

Por Juan Miguel González-Feria
Voz: Ester Romero
Música: Manuel Soler, con arreglos e interpretación de Josué Morales
Producción: Hoja Nuestra Señora de la Claraesperanza

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El himno es una exhortación a los jóvenes a vivir activamente la fe en amistad con Jesús. “Cristo nos invita: Venid amigos míos. Cristo nos envía: Sed misioneros”.

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