La imagen de la vela nos puede ayudar a interiorizar las palabras de Marcos. Una vela apagada no cumple su función, no ilumina. Cuando se la enciende es cuando, por más pequeña que parezca su flama, alumbra a su alrededor, creando calidez y ayudando a
Pierre Theillard de Chardin, un jesuita paleontólogo y filósofo a caballo entre el siglo XIX y el XX, escribía lo siguiente en su obra El medio divino:
«Si se puede modificar ligeramente una expresión sagrada, diremos que el gran misterio del cristianismo no es exactamente la aparición, sino
Conferencia a Ignasi Llobera, dedicado a la filosofía práctica contemporánea, sobre «Martha Nussbaum. El enfoque de las capacidades».
Conferencia enmarcada dentro del ciclo «Lo humano y lo divino, siete miradas femeninas contemporaneas» del Espai d’Interioritat Francesc Palau Un espacio de Silencio y Contemplación
“Entre los más frágiles” de nuestra sociedad se encuentran las personas con discapacidad.
En el mes de diciembre, la intención de oración del Papa nos invita a acabar “con la discriminación” y cambiar “nuestra mentalidad para abrirnos a
A lo largo de la historia, son muchos los hombres y mujeres que, a través del testimonio de su vida, han mostrado el rostro misericordioso de Dios. Quisiera compartirles algunos rasgos de una gran mujer estadounidense, que
Todos los santos. Para el calendario litúrgico de los católicos, hay un día que se celebra la santidad a la cual estamos todas y todos llamados. Una santidad que se contempla compartida y colectiva. La totalidad, la unidad, la unicidad. La totalidad porque no hay
Entrevista a Javier Sancho,doctor en teología. Fundador de la Universidad de la Mística, a cargo de María José Mariño, CM teóloga, sobre «EDITH ESTEIN. La verdad, camino hacia
El Papa Francisco nos explica que “por el hecho de ser Papa, uno no pierde su humanidad”. Al contrario, “ser Papa también es un proceso” en el que “uno va tomando conciencia de lo que significa ser
En una época en que se viven, y muchos sufren, las consecuencias de una crisis económica globalizada, parece casi una paradoja hablar de la pobreza como hermana. A nadie se le ocurriría llamarla así si no fuera porque la vivió, como una opción
