Conferencia «Dorothy Day. La felicidad natural», a cargo de Teresa Forcades, licenciada en medicina, teóloga y monja benedictina.
Dentro del ciclo de conferencias 2022-2023 «Lo humano y lo divino, siete miradas femeninas contemporaneas», del Espai d’Interioritat Francesc Palau.
“Cuando te abofeteen, pon la otra mejilla, no para tentarles a que vuelvan a ofenderte, sino para mostrarles que no lo tomas en cuenta, que sigues siendo su amigo. Y pones la otra mejilla como señal para que ellos, arrepintiéndose, puedan darte un beso de paz”, de Joan Huguet Ameller (Lc. 6,29)
“Soneto I”, del libro Sonetos en la Ermita, de Alfredo Rubio de Castarlenas (Barcelona, 1919-1996).
El poeta experimenta la cercanía de Jesús y, a la vez, comprueba un alejamiento propio y la necesidad de búsqueda
Estás aquí. Te creo muy cercano.
En Ti respiro la serenidad
y con gozo ahondaré
Andadura Pascual. Camino de Alegría.
Vídeo basado en el libro del mismo nombre, de Alfredo Rubio de Castarlenas, con ilustraciones de María Inés Henao de Brigard.
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Hay muchas maneras de acompañar. En cualquiera se está compartiendo la situación vital del otro. Esto nos hace pensar en la manera en que Jesús hace camino con los discípulos de Emaús. Cuántas claves nos propone Jesús para saber acompañar a las personas. Acompañamiento no sólo es presencia y cercanía,
El ícono es un objeto litúrgico y una obra de arte que hace sensible la realidad trascendental. Según la espiritualidad ortodoxa, no podemos conocer a Dios, es Él quien nos visita. A través del ícono se establece el puente para
No hablemos nunca mal de nadie, al contrario, hablemos siempre bien de todo lo bueno que tienen todas las personas…
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El poeta se descubre amando a Dios en todo momento y en todo lugar. Cuanto más se desvanece su ego, más crece la presencia del Creador.
Soneto XXXVI
Te amo Señor, a veces sin saberlo.
Sin darme cuenta, yo te estoy amando
cuando a través del campo voy cantando,
olvidado de mí,
Quien se aleja es para acercarse.
Quien sale es para entrar.
Quien se va es para volver.
Quien se despoja es para encontrar un nuevo atavío.
Quien permanece en la intemperie es para palpar el cobijo.
Quien se ausenta es para hacerse presente.
Quien se enfrenta