Los primeros discípulos de Jesús - La llamada - Nuestra Señora de la Claraesperanza

Juan Bautista, el último gran profeta, se desprende de sus mejores discípulos para guiarlos hacia Jesús. Esa primera tarde con Jesús cambia la vida de Andrés y el discípulo amado. De inmediato, Andrés llamará a Simón, su hermano. Y Felipe, también llamado, invitará a Natanael. Jesús promete a sus primeros discípulos que verán grandes cosas…

Clase impartida por Montse de Paz y filmada por Ana Martínez en la parroquia de San Félix Africano Barcelona, 21 de enero de 2025

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Por Montse de Paz|2025-02-01T01:43:52+00:001 febrero, 2025|

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Anclados en la esperanza
Es urgente revisar el sentido auténtico de la esperanza tanto de manera personal como colectiva. Es necesario conocer por qué el Papa Francisco propone el Año Jubilar 2025 Spes non confundit, ‘la esperanza no defrauda’ palabras ya expresadas por San Pablo en la Carta a los Romanos 5, 5: «Una esperanza que no defrauda, porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por medio del Espíritu Santo que nos ha dado». ¡Qué profundidad tener en cuenta que Dios llena con su amor nuestro corazón y que nos sostiene y acompaña siempre! El Papa nos ofrece la oportunidad de replantear nuevos retos desde una nueva mirada. Sabemos que la esperanza es una actitud humana que forma parte del propio ser y que cada uno responde de manera distinta ante las adversidades. Cualquier persona ha vivido y vive momentos de esperanza y desesperanza. Cada uno siente y vive el sentido de la esperanza de modo distinto, ya que depende de muchos aspectos, básicamente de cómo uno se siente y del momento personal. Cuando se vive instalado en la esperanza hay más capacidad de asumir contratiempos, sufrimientos, dificultades, problemas y un largo etcétera. Y si además se vive instalado con y desde Dios, todo toma otra dimensión. El documento del Papa describe el momento actual lleno de dificultades, tanto en el mundo como en la Iglesia: Todavía hace referencia a la pandemia mundial y sus consecuencias de cómo se sufrió y el drama de morir en soledad. Todo ello produjo incertidumbre, miedo, impotencia, dudas, desconcierto… Menciona la pérdida de valores humanos y cristianos y la poca transmisión de fe de unas generaciones a otras porque las familias se han descristianizado. Dice que, en nuestro entorno sociocultural actual, la pregunta sobre Dios y la fe pasa desapercibida y esto dificulta una apertura hacia el trascendente. Y reconoce la falta de entusiasmo por parte de las parroquias, sacerdotes y evangelizadores en su tarea de evangelizar. Todo ello forma parte de nuestra realidad y no podemos ignorarlo. El Papa dice que estas y muchas otras situaciones de violencia, conflictos, injusticias… producen desánimo, pesimismo, desencanto, inseguridad, desesperación… y advierte que estas dificultades no pueden bloquearnos ni paralizarnos, sino que deben llevarnos a encontrar un sentido. Ante esta realidad el Papa dice que debe re-nacer la esperanza y re-avivar nuestro ánimo. Es decir, nos anima para este Jubileo a ser ‘Peregrinos de esperanza’ porque está convencido, que el mundo en general y los creyentes en particular, estamos necesitados de esperanza en muchos aspectos. Se ha de tomar conciencia de que es necesario re-avivar la esperanza en nosotros, porque sin ella la evangelización del mundo no es posible. Consideremos cual es nuestro compromiso e implicación para ser portadores de esperanza con la palabra y los hechos. La esperanza se relaciona con el valor del esfuerzo y es un valor de la madurez humana. También es una vocación solidaria que permite contagiar nuestro entusiasmo, dar ánimos y ofrecer nuestra ayuda. Transmitirla es no esconder ni endulzar las dificultades, sino asumirlas plenamente desde la confianza y autenticidad. La esperanza solo se puede transmitir cuando realmente se vive y se siente, es agotador ser portador de ella si no hay esta coherencia entre el vivir y dar. Solo se puede ofrecer cuando realmente se vive. Ser donador de esperanza pide aceptar la realidad y asumir con valentía y decisión la responsabilidad de la propia vida. La esperanza es dinámica y activa como el ser humano. Y desde la mirada trascendente, es esa parte de la fe que proporciona que las inquietudes, esfuerzos y entrega incondicional para colaborar y contribuir con las realidades, sean más solidarias. Esperanza, fe y caridad, las tres virtudes teologales son los referentes para vivir de forma coherente nuestro compromiso como creyente. Seamos ‘signos tangibles’ de esperanza ante cualquier situación, portadores de esperanza con nuestras actitudes, sembradores de esperanza con el deseo de recoger frutos que posibilitan el bien, generadores de esperanza en nuestros ambientes cotidianos, testimonios creíbles de esperanza con nuestra manera de ser. Y seamos luz de esperanza para orientar en el camino de la vida. Todo ello será posible si estamos bien enraizados en el Cristo Resucitado y anclados en la esperanza, junto con la fe y la caridad. Texto: Assumpta Sendra Mestre
Los vínculos invisibles
Estoy en pleno proceso de quimioterapia tras la cirugía de un pequeño tumor canceroso en un pecho. Como cientos de miles de mujeres, enfrento el desafío de asumir mis límites y los molestos efectos secundarios de un tratamiento que a veces nos hace sentir peor que la enfermedad misma. Pero ese recurso de la medicina de nuestro tiempo ha mostrado su eficacia estadística. Prolonga la vida unos meses o años, y convierte algunos tipos de cáncer en enfermedades curables o al menos crónicas. Más allá del buen pronóstico, mi experiencia en estos meses ha sido la de experimentar malestares nunca antes vividos, una gran debilidad, una variedad de síntomas inesperados, la inseguridad sobre cómo te vas a sentir al cabo de unos días cuando los efectos se acumulen. Y al mismo tiempo que todo eso, una experiencia preciosa ha sido palpar esa red invisible de personas queridas que se han volcado en apoyarme de las maneras más variadas. Desde la sola presencia, cálida y acogedora, a sugerencias de alimentación o remedios caseros. Desde las técnicas para elaborar las emociones, al transporte para el hospital, diálogo, oración o energía a distancia. Todo ello es acompañamiento, ofrecido con amistad y cariño sinceros. Y ante esta situación paradójica, que a la vez es tremenda y un don maravilloso, me surgen tres reflexiones. Los momentos y la experiencia del malestar físico, las náuseas, la imposibilidad de comer, la caída del cabello, las neuropatías… nos conectan misteriosamente, aunque sea en una escala ínfima, con millones de personas que sufren en su cuerpo por distintos motivos. Otras enfermedades, los efectos de las guerras, del maltrato, de los cataclismos atmosféricos. Este sufrimiento nos conduce a una vivencia más honda y verdadera sobre la condición humana y nos hermana con quienes padecen. Nos ayuda a ser más solidarias de modo práctico y efectivo. No es que sufrir sea deseable; simplemente que a veces es connatural al hecho de vivir, siendo seres corporales, sensibles, conscientes de sí. Y si lo sabemos elaborar, es un aprendizaje muy importante: la vida vale la pena de ser vivida, a pesar de estos momentos de dolor, dificultad y debilidad. En una sociedad que valora muchísimo la autonomía y miles de personas están solas, es un privilegio contar con amigos y amigas que se hacen presentes de manera gratuita y generosa en el momento oportuno. Están allí y misteriosamente nos mantienen activas y despiertas, nos animan, nos avivan la esperanza. Esta red de vínculos invisibles nos sostiene realmente. Es algo que va más allá de la materialidad de lo que recibimos; es un intangible que nos recuerda cuán conectados estamos entre nosotros. El bien de uno hace bien a los demás. Su pena, nos apena. Por eso acompañarnos genera dinamismos de serenidad y alegría que se pasan de una persona a otra y cambia el color de la vida. El cariño, la palabra oportuna, un mensaje de acompañamiento… expresan algo que no se ve pero que nos constituye en el fondo: somos seres sociales desde que fuimos concebidos. Nos necesitamos unos a otros. Todo gesto de amor es gratis. En ese -a veces asimétrico- dar y recibir, las personas nos regalan su tiempo, su apoyo, porque quieren. Son libres, pueden hacerlo o no. Nada puede exigirse. Y mucho menos reclamarse como «pago» por algo que uno hizo en momentos anteriores por esa persona. Todo don se da porque se quiere dar. Y toda respuesta o correspondencia, es también gratuita por parte de los otros. El dinamismo de una gratuidad de cariño es difusivo y alcanza mucho más allá de los inmediatos. Llega lejos, irradia hasta quienes no conocemos, por esa indefinible conexión que existe entre las personas. Por lo tanto, ¡cuánta gratitud tenemos que tener hacia quienes nos están acompañando en momentos duros! Y qué gran deseo de corresponderles a ellas mismas cuando lo necesiten, también estando atentas hacia otras personas, a veces muy solas y sin nadie más, acompañándolas cuando estén en horas bajas y requieran algo tan sencillo como estar ahí sabiendo estar. Texto: Leticia Soberón Mainero Fuente: Revista RE (edición en castellano)
Por la formación de religiosas, religiosos y seminaristas
El Papa Francisco nos pide rezar con él por la formación de religiosas, religiosos y seminaristas.
Conservar lo creado
¿Qué se puede hacer desde el ángulo educativo para tener mayor respeto por todo lo que está existiendo?…